PDA

Посмотреть полную версию : Занятие 23. Курс «Основы православия». Тема №2 «Что Бог открыл о себе людям. Свойства Божии». Начало темы.



Катехизатор
27-09-2009, 12:29
Когда человек высказывает что–либо о Боге, необходимо помнить, что Творец бесконечно превосходит все земное. Он – Всевышний, поэтому наши слова и понятия не могут быть в полноте приложимы к нему.Но Бог Сам показал, явил Себя людям. Именно поэтому человек способен выражать свои представления о Нем. О Боге мы знаем то, что Он Сам о Себе открыл. Господь познается в тех Его свойствах, в которых Он проявил себя в тварном мире. Многие из свойств Божиих в Священном Писании означаются под определенными именами.

Свойства Божии.

Бог открыл нам о Себе, что Он – бестелесный и невидимый Дух (Иоан. 4, 24). Это значит, что Бог не имеет в Себе такого, из чего состоит наш видимый мир. Всевышний чужд всякой телесности, материальности. Его невозможно ни с чем сопоставить или сравнить. И нельзя увидеть телесными глазами.

Мы, например, не видим воздуха, но видим его действия и проявления: движение воздуха (ветер) имеет большую силу, способную двигать большие корабли и сложные машины, мы чувствуем и знаем, что воздухом мы дышим и без него не можем жить. Так и Бога мы не видим, но действия Его и проявления, мудрость и силу Его мы видим везде в мире и ощущаем в самих себе.

В Священном Писании иногда говорится, что Бог, например, ходит в Раю, смотрит, слышит, отворачивает лицо, восседает на престоле...

Все антропоморфные (человекообразные) выражения в отношении Бога употребляются не в буквальном, а в символическом смысле. Они приспособлены к уровню нашего сознания, которое не может понять Божественное и невещественное без соответствующих вещественных символов и образов.

Святой Иоанн Дамаскин ( 8 век ) писал: «Все то, что телесным образом сказано о Боге, имеет некоторый сокровенный смысл».

Под телесными образами кроится смысл духовных свойств и действий Бога.

Так, хождение Бога в Раю, означает благоприятное Его там присутствие.
Восседание на престоле – образ верховной власти и всемогущества Господа.
Обращение (на что- либо) взора Божия – всеведение и действие Промысла Божия.
Слышание Им кого–либо – это принятие молитвы верующего.
Отвращение же Его лица – отнятие благодати от грешника.

Человек для выражения своего опыта познания Бога как Живого Существа всегда прибегал к земным словам и образам. Невидимый Бог, по любви к человеку, являлся некоторым праведным людям видимым образом - в подобиях, или как бы в отражениях Своих, то есть в таком виде, в каком они Его могли видеть.

Бог сказал Моисею: "человек не может увидеть Меня и остаться в живых" (Исх. 33, 20). Если солнце нас ослепляет своим блеском и мы не можем смотреть на это Божие творение, чтобы не ослепнуть, то тем более на сотворившего его Бога. Ибо "Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы" (Иоан. 1, 5), и живет Он во свете неприступном (1 Тим. 6, 16).